重庆，反动规则的中心。它的构成绝非易事。这是中国共产党领导人的结果。

中国人在特定的历史阶段和特定的社会环境中进行了艰巨而艰巨的战斗。

斗争的产物。为了实现民族，许多中国共产党成员和革命爱国者

独立和解放，他利用他的青春，血液和生活来解释“红岩精神”。 “红色的

“摇滚精神”体现了对理想和坚定决心的坚定信念，寻求真理和务实，并且

创新和开拓者的勇气，即保持整体局势，团结和进步的革命性风格，都需要我们

我们学习。在新时代的背景下，尤其是自改革和开放以来，我们正面临许多

问题，我们需要继续前进并发展“红色摇滚精神”。我们必须基于新练习，并推进“红岩精神”

“红色摇滚精神”，将“红色摇滚精神”纳入社会主义核心价值体系，并升华为

我们应该将社会主义的理想和信念和汉语特征转变为建立和谐的社会主义社会。

该党的实际行动已被实施到该党先进自然建筑的各个方面和联系中。

将其变成领先干部的良好工作方式。为当代人的价值取向设定基准，

它也已成为当代大学生建立崇高理想和信念并形成正确的“三个观点”的指南（世界

世界前景，生活前景，价值观）。

论文的关键词：洪神灵，时代的含义，价值取向，理想和信念

中国共产党第十七个中央委员会的第六次全体会议再次呼吁促进社会主义文化的巨大发展

游行呼吁巨大的繁荣，坚持“为人民服务和服务社会主义”，并坚持“ 100

“花朵绽放和一百个思想流派”坚持“推进主题”和“促进多样性”，这就是

社会主义文化建设的基本经验也是其基本特征和法律。 “唱歌和读

“讲道”是指唱红色歌曲，阅读经典，讲故事和讲道谚语。

但是他唱了光荣的历史和伟大的公义，宣读了民族智慧，理想和信仰，并谈论了

中国制定了动人的行为和英勇的模式，传达了时代和生活的真实性。

特征社会主义文化的巨大发展和繁荣的最终快捷方式。自2008年初以来

重庆市政党委员会秘书****发布了一项指令，以大力推广中小学和中学的红色经典歌曲

通话后，全市发起了“唱红色歌曲，阅读经典，讲故事和讲道谚语”的活动。

随着“唱歌，阅读和教学”活动的加深，“宗教精神”已成为重庆中最重要的反战精神。

历史和文化已成为活动的重要内容之一。对其内涵的科学理解是继承和促进

促进“红色摇滚精神”的基础。

1。“宗教精神”的基本含义

2002年5月，总统****在检查重庆时指出：“红色

Yan的精神，就像Jinggangshan的精神，漫长的游行精神和Yan'An精神一样，都是中国共产党的要素。

共产党和中国国家的宝贵精神财富。 “ Hongyan Spirit”赢得了****，Hu Jin

陶的高度认可也赢得了人民群众的支持。作为中国国家的成员

精神的重要部分激发了几代中国人为该国工作。

民主与繁荣继续挣扎。 “宗教精神”具有丰富的含义，必须正确理解

要了解其科学内涵，我们必须研究其形成背景，基本特征和基本内容。

掌握情况。这是国家领导人对红岩精神时代历史地位和价值的认可。

高度赞扬和完全肯定。

在反日战争和解放战争的特殊历史时期，形成了“宗教精神”。

在Kuomintang控制区的特殊政治环境中，中国共产党中央委员会由同志Zhou Ellai同志领导

中国共产党中央委员会的南部局，重庆第八陆军办公室和无产阶级的老一代进行了崇高的理想

理想和信念，为人们的独立性和民族解放而战，在艰难而恶劣的条件下

反动派战斗。在斗争中，形成了伟大的革命精神。它集中

它体现了许多共产主义者的革命愿望和由周期同志代表的南部局的革命愿望。

学者的理想和信念，目标取向，价值观，心理状态，道德情感和行为

这是中国民族的良好传统和延an'精神的遗产和升华。

扩展和扩张是我们政党和人民的宝贵精神财富。

在新世纪和新舞台上，政党和国家领导人进一步解释了其内涵。

发布。同志****曾经说过，“宗教精神”的基本含义包括“崇高的意识形态领域”

世界，坚定的理想和信仰，人格的巨大力量以及令人敬畏的革命公义。”

重庆市政党委员会总结为“爱国主义，斗争，团结和奉献”。

2。洪山精神出现的历史背景

在反日战争期间，库敏顿和共产党共同作战，与国家灾难作斗争，形成了反日国际战争。

线，重庆在反法西斯战争期间成为远东的指挥中心。 Kuomintang和共产党

八年的合作奠定了赢得对日本帝国主义的百年侵略战争的基础。

建立了政治基础。在反日战争的八年中，库恩坦政府总是坚持“反外国人”

他们必须首先安抚内部事务“政策，并不断促进他们的“解散，限制和反社区主义”的方法

针策略。与Kuomintang形成鲜明对比的是，中国共产党将国家和人民视为

国家的利益至关重要，“坚持抵抗战争和反对投降，坚持统一和反对分离主义，

“遵守进步和反对倒退”的“三个坚持和三个反对意见”的政策，坚持从来没有

继续与Kuomintang进行谈判和合作，以维持联合阵线和两党合作。

在反日战争和解放战争期间的库恩顿统治期间形成了宗教精神。

心重新集。在特殊时期，在一个特殊的战场上，由周开莱同志领导

中国共产党中央委员会的南部局团结起来，领导了许多中国共产党成员和革命者

具有崇高理想的人，坚持抵抗战争，反对投降，坚持团结，反对分裂，继续进行，

反对的倒退，并与Kuomintang顽固派发动了“合理，有益和衡量的”斗争。

他们始终坚持全心全意地为人民服务，深深地珍惜民族公义，并保持高昂的态度

在革命斗争中，爱国国旗，无论人身安全如何，都已得到缓和和培养。

反映出无产阶级革命者的崇高理想，坚定的信念，高贵的情感和出色的特征

“红色摇滚精神”。

3。“洪山精神”的科学含义

“红色摇滚精神”具有非常丰富的含义。根据由周期同志Enlai代表的南部歌曲王朝，

共产主义者和革命爱国者的论述，诗歌和斗争习俗可以大致总结如下：

以下10个方面：

首先，使国家免于危险的爱国精神。当日本帝国主义发动侵略战争时，

中国国家面临着生死攸关的关键时刻。南部局由周恩雷（Enlai）领导

倡导并推动爱国精神，以拯救国家免于危险。 1939年1月，周开

在重庆南卡中学校友研讨会上关于反日战争的长期演讲

“我们的整个国家团结起来建立反日国联合阵线，并与日本侵略者作斗争，”

勇敢而顽强地战斗。年轻人必须关心国家的生存。

这个国家面临着历史的生与死的历史关键时刻。我们必须将世界的兴衰放在我们的肩膀和国家。

利润至高无上。任何有利于抵抗战争的人都必须得到支持和支持；

任何不利于抵抗战争的人都必须抵抗和反对。 “为了拯救人民，CPC中央委员会的南部局

这个国家处于危险之中，他们进行了艰苦的斗争，并动员了群众参加Kuomintang控制的地区。

反日战争和对反日战争的支持有效地促进了反日战争的胜利。

第二，顽强的战斗精神。 CPC中央委员会的南部局及其附属机构

级别的党派组织，他们的日常工作和生活条件非常困难，环境很危险

如果您是邪恶的，您可能会在任何时候被捕，监禁甚至被斩首。周恩同志经常教学生

我们必须努力工作，敢于战斗。周·恩拉莱（Zhou Ellai）同志在他的话和事迹上一直保持一致

害怕困难，无私地工作。上述所有行为都完全反映了共产党的坚韧

顽强的战斗精神。

第三，统一的精神考虑了整个情况。

反日战争的基本任务是击败日本帝国主义侵略者并击败中国人民

国家的解放。在中国共产党中央委员会的南部委员会局长Zhou Ellai的主席下，坚决执行

该党的政策和全面抵抗战争的政策，保持了反日国联合阵线的旗帜，并保持

这创造了一个局势，库恩坦和共产党共同抗拒日本。同时，南部局大力加强了对各种民主的监督

政党，科学，技术和文化界，工业和商业经济圈子，当地强大的派系以及海外中国的统一

我们在前线工作，并与他们并肩工作，以挽救国家免受危险的斗争。

他们分享了Weal和Woe，并在同一条船上穿过厚而薄，形成了抵抗日本并拯救国家的巨大力量。在此之上

这些团结的努力有效地与解放地区的军事和平民的反日斗争有效，并为中国的斗争做出了贡献

国家的巨大胜利奠定了重要的政治条件。

第四，坚定遵守原则的精神。南部局要求党的干部“拥有坚定的

“坚持原则的精神”和“所有工作必须提高到原则的水平，并且必须与政治任务一致”

与我们联系。

坚持无产阶级的立场，遵守独立原则，并与Kuomintang作战

一场“合理，有益和衡量的”斗争。 1939年1月，清凯·希克（Chiang Kai-Shek）与周恩（Zhou）约定

来吧，再次要求中国共产党中央委员会对他的意见，即他的提议将Kuomintang和共产党统一为一个主要政党。

请看，周恩恩拉伊（Enlai）断然拒绝了。在发生“南部南部事件”之后，周·恩拉莱和他的

南部局与Kuomintang进行了一场挑战。在这种严重的情况下

由周·恩拉莱（Zhou Ellai）领导的南部局与库曼坦（Kuomintang）的反共分离主义部队进行了坚决而决定性的战斗。

进行了测量和测量的斗争，遵守原则而不会失去灵活性，并挫败了Kuomintang。

反共产主义的提升一次又一次确保了反日战争的最后胜利。

第五，一种勤奋而努力的学习精神。南部局创建了“三项勤奋”和“三个现代化”

斗争的形式，其中“研究中的勤奋”被列为“三项勤​​奋”的重要项目，并要求共产党

党员必须“努力学习（理论，技术，工作能力）。南部局成立后不久，

我们已经多次举办了干部培训课程或派对学校，要求学生与国际和国内保持联系

该党第六届中央委员会第六次全体会议的政治局势和精神，学习和了解马克思主义

基本理论。 Zhazidong和Baigongguan的共产党和革命者，尽管他们在

在一个极为严峻的环境中，他仍然努力研究马克思列宁主义和科学和文化。

改变。没有笔，他们使用黄色泥浆制作可以写下地下的“粉笔”，然后用竹棍

或竹筷子被磨成石头上的锋利的竹笔；当没有墨水时，他们将它们从破布中拿出来

腐烂的棉被燃烧并与水混合以制成“墨水”。如果没有纸，他们会使用香烟盒，稻草纸和纸巾。

衬衫写。这样，他们总是坚持努力学习。

第六，自我克服和节俭的廉洁精神。周·恩雷（Zhou Ellai）同志经常对干部进行教育，并努力工作

苦涩而简单，“别忘了yan'an”。当时，重庆作为Kuomintang Rule的中心，是一个“大型”

“染色增值税”，Kuomintang尝试了各种手段来恐吓共产党和革命者，并使用

他们被高级官员，慷慨的薪水和decade废的生活方式所吸引，但成功总是很难。周

莱同志经常告诉所有人：买衣服，使它简单；做饭，使其简单；住房，使其简单。

保持简单。 Dong Biwu同志有一双皮鞋。他只在外出见客人时穿着它们，并在他回来时立即更改。

布鞋被称为“节俭模型”。以上所有内容都反映了自我约束和节俭的精神。

上帝。

第七，平等协商的民主精神。民主的精神是洪神灵的内涵之一

一个重要方面。周·恩雷（Zhou Ellai）同志认为，反日战与民主之间的关系是巩固和发展

发展反日本国家联合阵线的重要内容。一方面，民主必须服从抵抗战争。另一方面，

一方面，抵抗战争必须由民主促进。南部局及其附属党组织一直坚持

维护民主，并积极促进和帮助建立和发展爱国民主力量，关注指导

并发起民主斗争。烈士古申申在他的诗中写道：“只要我们可以

打开笼子，让自由填补世界；我会勇敢地前进，而无需恐惧！ “这是正确的

这是追求民主的共产党和革命者的共同愿望。

第八，高度严格的纪律精神。周开莱同志在“如何成为一个好人

在谈论领导干部在报告“领导者”中的地位时，它强调“必须有高级

纪律的程度”。南方局要求党员和干部无论情况如何变化，以维持纪律。

实施党中央委员会的指示，并坚决遵守党组织的分配和派遣；遵守机密纪律

根据法律，一名党员被捕后，他不能轻易承认自己是党员。他必须承认这是最后的手段。

当您是共产党的成员时，您不得揭露任何当事方的秘密和组织条件。只是

这是南部局中大多数共产党的高度严格的纪律精神

所有工作和任务都成功完成。

第九，将死亡视为家的无所畏惧的精神。南部局及其附属党组织正在

在kuomintang反动派的严重围困和密切监视下，通常有可能被摧毁。

是的，大多数党员在任何时候都受到逮捕，监禁甚至斩首的威胁。存在

绝大多数党员因几起破坏事件而被捕的党员遵守了革命性的立场，并且与之无关。

恐惧和无视死亡表现出崇高的革命精神。春烈士跑进“我的“自我”）

“白皮书”写道：“无论铁束在你的脚下有多沉重，无论您的鞭子有多高，

我不需要任何自由，即使我的胸部有一个血腥的刺刀！人们不能低和高

亲爱的人，只有那些害怕死亡的人才能乞求“自由”。酷刑计划获得了什么？死亡

你甚至不能要求我说话！ “这些正是共产主义者和南部局局长的爱国者所认为的死亡。

生动地描绘了返回家园无所畏惧的精神。

第十，致力于追求真理。这是洪神灵的最重要的含义

一。周恩·恩雷（Zhou Ellai）同志以及南部局的许多共产党和革命爱国者

他们无私地为中国民族和中国人民的解放事业做出贡献的能力在于他们的

他们凭着崇高的理想和坚定的信念，致力于真理和理想

将其视为生活中最大的价值。正是为了追求这个真理，他们抬头

他流血，献出了生命。记尔陈（Mart）在文章“关于诚信”的文章中写道

说：“这是什么样的高度理性？这是对世界和生活的正确和正确的看法。

坚定而深刻的理解。不要让您的行动违背您自己的理解，并且

能够坚持到最后……“他的烈士被确定”，以避免下一代的痛苦，

我们愿意坐在这家监狱中！ “这些悲惨的诗正是共产主义者和革命者将会

学者致力于追求真理的真正缩影。 2012年，中国共产党

自成立以来的90多年来，该党一直以许多艰苦的斗争领导人们，并取得了巨大的成果。

我们取得了巨大的成就，尤其是自改革和开放以来。我们已经实现了快速的经济发展。

同时，意识形态和政治风格的构建倾向于下降，在实际条件下仍然存在许多问题。

人们不满意的事物，例如官僚机构，图像工程等

出生于动荡的时代，是由南方局代表的中国共产党人不怕

牺牲，无所畏惧的自我牺牲精神的集中表达。在Zhazi Cave的Bai豪宅中，

无数的英雄灵魂变成了绿色的松树。历史不应被遗忘，应该延续。

宗教精神应该无所不能。在新时代的条件下，我们应该

探索宗教精神的深刻含义，体验我们祖先的记忆，并在新的

中国已经世代相传地传递了洪神的精神，并将其转变为具有中国特征和的社会主义

和谐社会的新力量。

4。在多元文化背景下对大学生意识形态和道德教育的影响

进入21世纪，大多数大学生都是积极的和进取的。

态度。但是，并不排除少数大学生受到经济全球化和文化多样性的影响。

生活的多元化直接影响社会主义道德教育，使他们成为

一些现有的问题越来越明显。这些行为主要包括：社会责任

具有弱势责任感和缺乏集体主义；追求“首先，享乐主义”的原则

否则，忽略了良好的道德特征等。也有一些大学生追求感官享受，

不愿意取得进步，不愿创造，无法忍受艰辛，害怕挫折，不清楚的生活目标等。

另一方面，经济全球化的发展使经济活动和经济领域超过

除了该国的领土范围之外，资本的权力，尤其是跨国之都，是一个国家

国家很难控制。国家主权的地位正在受到挑战，传统的民族职能

已经被削弱了，这逐渐削弱了一些大学生的民族意识和爱国情感。

爱国热情倾向于消失。此外，一些大学生，为了不落后于社会，

在市场竞争中，市场将不会被市场无情地消除。他们会更多

增加对自身利益发展的重视，并淡化对国家和社会的责任感。此外，

社会上的各种负面现象，例如：腐败，欺骗和绑架，伪造产品的销售

劣等产品也对大学生的道德概念产生了巨大影响和测试。

学生的社会责任意识的形成产生了极大的负面影响。

5。洪神灵对当代大学生的价值取向

大学生是具有汉语特征的社会主义事业的建筑商和继任者，并赢得了青年

这一年是要赢得未来。作为国家的希望，国家的支柱和年轻大学生的支柱，

意识形态态度，行为规范和价值取向非常重要，并且与它们的生活轨迹相关。

和未来的命运。从主流的角度来看，当代大学生的意识形态和政治地位是积极而健康的。

康尚说，绝大多数大学生是中国共产党的坚定支持者，反对中国共产党。

我们对社会主义的道路充满信心，并具有中国特征。但是，面对经济全球化带来的挑战

随着各种意识形态趋势相互激动，意识形态的多样化甚至倾向于成为主流。我们的国家有

当代大学生的生活，世界观和价值观的看法正在经历前所未有的影响。

在如此复杂的全球化环境中，我们应该尽力遏制各种腐败和

对年轻大学生的思维后的侵蚀。因此，重要的是在当代大学生中促进中国民族主义。

民族精神是使学生能够获得科学，积极和健康的精神和文化影响力。

非常有帮助。特别是，有必要推进“爱国主义，挣扎和

“团结与奉献精神”的精神不仅是表达对革命烈士的尊重的一种方式。

方法，更有必要在培养当代大学生以形成正确的时候发挥其价值的作用

世界前景，对生活和价值观的看法。

（1）“红色摇滚精神”指导当代大学生加强爱国主义信念

随着改革和开放以及社会主义市场经济的迅速发展，人们的生活

水平每天都在改善。但是，丰富的物质生活并没有带来相应地充实的精神生活。

为了过上敬虔的生活，“金钱崇拜”，“享乐主义”和“利己主义”曾经成为人们的崇拜

尚的真相。在这样一个唯物主义的欲望时代，许多年轻人，尤其是大学生，

特别是，尚未精神良好的年轻大学生无法抵抗盛宴和盛宴的诱惑，并且正在追逐

为了追求名望和财富，一个人逐渐失去自己，甚至失去尊严。 “ 80年代后”和“ 90年代后”也是

这被嘲笑为“节拍一代”。在如此特别的年轻小组中

许多人的爱国主义感较弱，取而代之的是绝对的自我意识。

这种令人担忧的情况的原因部分是由于西方的不良思想。

潮汐的影响。不可否认的是，西方有许多出色的意识形态和文学作品值得钦佩和参考。

ation，但我们应该更清楚地意识到那些隐藏在所谓的“人类共同价值”中的人

“观看”背后的阴谋和意图。年轻的大学生区分与错的能力有限。

他们的指导不佳，因此他们渴望西方和盲目钦佩的西方生活。

生活方式和价值观。为此，我们应该增强民族意识并大力促进过去

由“红色摇滚精神”代表的革命精神增强了大学生的民族自尊和民族自豪感。

自豪。只有这样，才能真正唤醒大学生的休眠爱国意识

解决了大学生应该如何表现以及应该成为什么样的人的基本问题。加强“红色岩石”

“精神”教育激发了大学生的爱国感，并鼓励他们内化爱国主义

为意识而行事是时代委托给我们的神圣使命。

（2）“宗教精神”指导大学生成为优秀的社会主义建筑商

当代大学生在这个国家繁荣而人民强大，该国正朝着一个富裕的社会发展时，在一个好时代长大。

生活条件的改善和家庭结构的简化使许多年轻的大学生能够过上宠爱的生活。

特权生活。父母过度放纵的人使大学生习惯了“当衣服来时，他们可以伸出援手去吃食物。”

快来张开嘴巴”，即使他们不愿意在自己的力量内做某事，甚至无法做

做。在大学期间，他们主要享受轻松的校园生活，很少有主动权

即使您勉强参加，这是出于功利目的，即使您勉强参加社会实践活动，结果也将是积极的。

绝对不满意。当他们走出大学时，除了拥有一些小书籍知识之外，他们还有

他什么都没有。为了找到一份工作，他们只能向父母寻求帮助。

找到工作并四处张望。对生活的各种消极和落后的态度无疑将有害于年轻人的

年轻大学生的健康成长和成功受到了影响。年轻的大学生不仅无法练习

实现自己的生活价值和社会价值，甚至可能将自己与人民隔离并成为社会

冲突和障碍。

材料决定意识，意识对材料产生了积极影响。对大学生进行

在意识形态和政治教育的过程中，我们继续促进和教授中国国家的传统精神。

教育可以有效地指导大学生上述不良想法。让当代大学生

对宗教人民的艰苦努力的详细理解可以鼓励他们更珍惜现在

更好的生活使他们意识到实现自我价值和社会价值的重要性。

众所周知，无论舞台社会发展到哪个舞台，它都不能没有年轻的大学生的才能。

努力工作，即使他们生活在卓越的社交环境中，大学生也必须继续保持自己的

只有这样，辛勤工作和努力的风格才能成为真正合格的社会主义建筑

继任者和继任者。

（3）“ Hongyan Spirit”指导大学生建立以人为导向的价值观

在当代的大学生中，有些学生认为他们只是小时候。

她是家庭中的“小公主”和“小皇帝”，因此很容易将自己过于重视生活。

他们不知道如何以平等的地位与他人交流，并且缺乏团队合作精神。

此外，受负面社会趋势的影响，尤其是在主流意识形态稀释的时代

在这种背景下，年轻的大学生的思想很容易迷失。面对社会多种生活方式，

公式和多重价值取向将不可避免地导致混乱。一些大学生盲目追求感官

生活中的幸福忽略了精神生活的重要性，像僵尸一样生活。甚至

一些人甚至主张个人主义和实用主义是真正的民主。

在这种荒谬的思想的指导下，大学生缺乏社会责任感和缺乏正直的感觉。

集体冷漠的现象和行为不足为奇。

“宗教精神”的重要核心是统一和奉献精神。 With the continuous development of socialism,

In an environment where political and economic competition among countries continues to intensify, we should more importantly

Carry forward the Hongyan spirit of unity, cooperation and selfless dedication, so as to guide college students to establish

Only by putting people first can a value concept that emphasizes value laws and selflessness be formed in the whole society.

dedication, emphasizing both economic and social benefits, thereby ultimately enhancing our country's

Cohesion, combat effectiveness and innovation. Under the influence of the "Red Rock Spirit", a large number of outstanding

Many young college students have resolutely embarked on the road of supporting teaching. They are not afraid of the long distance and conditions.

Although it is difficult, as long as they can contribute their own modest efforts to the education of the motherland, they feel that

All the effort is worth it. They appear where the motherland needs it most and use their own

The youth with no regrets composes touching pieces of music.

6. Effective ways to promote the “Red Rock Spirit” among college students

With the continuous advancement of reform, opening up and socialist modernization, contemporary universities

It is of great significance for students to deeply study and carry forward the "Hongyan Spirit". But at the same time, we are also faced with a

A thorny question: how to carry forward the "Red Rock Spirit" and other Chinese national spirits.笔

The author believes that we can think about it from the following three aspects:

First, universities are the main battlefield for inheriting the “Red Rock Spirit”. We must pay close attention to the thinking of universities and colleges.

Think about political theory courses, through the setting of this course and the cooperation with other related courses, in-depth and

Systematically explain the scientific connotation of "Hongyan Spirit" to college students. In addition, it should also be

The publicity and education of "Hongyan Spirit" runs through all aspects of education and teaching, forming a

A complete teaching system. This means that we must not only give full play to ideological and political

In addition to discussing the leading role of courses, we must also pay full attention to the functions of related courses. Only in this way,

Only then can we cultivate people who are both knowledgeable and moral, and create people who are both upright and moral.

Someone who is loyal to the people. We believe that as long as the main position is fully functional, students will

You will definitely be able to deeply understand patriotism, hard work, solidarity, and selfless dedication.

The spirit of red rock.

Second, social practice activities are a crucial carrier for inheriting the “Hongyan Spirit”.

To inherit the "Red Rock Spirit", we must combine theory with practice. For example: taking full advantage of Chongqing

On the basis of local red rock resources, we organize college students to visit the Martyrs' Tomb, Zhazi Cave, Baidu

The revolutionary holy places such as the mansion allow students to be immersed in the scene and truly feel and understand

"Red Rock Spirit". We can also lead college students to watch the Red Rock video so that they can

Looking back at that tragic past through the lens of history. In addition, we can also organize timely

Red Rock Essay Contest. In the process of writing thesis, students need to collect relevant materials.

This process helps them understand history more truly. If we say, systematic courses

Teaching can allow students to grasp the connotation of "Hongyan Spirit" theoretically, and then practice it in real life.

To move is to explore the essence of the "Red Rock Spirit" more deeply in reality. Only by knowing and doing

Only through unification can we truly understand the "Red Rock Spirit".

Third, in the context of the Internet age, campus networks are promoting the “Red Rock Spirit” and other national

It plays an immeasurable role in the national spirit. In modern information society, people are more

Keen to communicate with each other through the Internet, young college students are loyal supporters of the Internet

Clusters. They exchange ideas, transmit information, and express feelings through the Internet, which undoubtedly contributes to the

The traditional education model poses challenges. In response to this situation, schools should make good use of the Internet

"Double-edged sword" requires giving full play to the irreplaceable advantages of the Internet, while also making good use of the Internet

Network gateway to prevent bad information from spreading through the Internet. In order to vigorously promote the "Red Rock Spirit",

The school can set up a special website on the "Hongyan Spirit" on the school network to promote the "Hongyan Spirit".

All-round and multi-angle presentation. I believe that through this method that college students will love to hear and see,

Promoting the "Red Rock Spirit" will definitely achieve great results.

In the new era of market economicization and value diversification, the "Hongyan Spirit" still has

Positive practical significance. Conducting the "Red Rock Spirit" and other Chinese national spirits on contemporary college students

Publicity and education will help them better realize their own life value and social value.

value, and respond firmly and flexibly to various problems that may arise in complex international and domestic environments.

issues and contribute to the cause of socialist modernization. Comrade **** pointedly pointed out:

“Our biggest mistake is in education. The ideological and political work is weak and the education development

"We have not developed enough." Therefore, under the current severe situation of internal and external troubles, we should cherish the memory of Zhou Enlai and other

Comrades' great achievements in the war years, understand their glorious history of hard struggle, and learn more about

Learning and carrying forward revolutionary traditions, including the "Red Rock Spirit", are essential to strengthening the ruling party

The construction of work style is very necessary to promote the construction of socialist spiritual civilization.

Therefore, it is crucial to educate college students about their ideological, moral, and ideal beliefs.

To sum up, we should keep in mind at all times: "Red Rock Spirit" is not only

It is a precious spiritual wealth in the past war years and a magic weapon for defeating all enemies.

It has become a huge spiritual wealth in the spiritual treasure house of our party and the Chinese nation. As a contemporary

As young people, it is our unshirkable historical responsibility to inherit and carry forward the "Hongyan Spirit".

Only in this way can the great rejuvenation of the Chinese nation be achieved.

参考

1 Edited by Huang Hong and He Shizhong. Beijing: People's Publishing House, 2007 Edition.第28页

2 ****. Speech during inspection work in Chongqing (May 23, 2002) [N].